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主题 : 青须谈
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20楼  发表于: 2013-05-09   
十八、佛的修辞
“如如不动。”
“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”


潭录于《金刚经》应化非真分
佛说“如不动”,意思是“像不动心”的样子,心念动和心念不动(心死)皆为错。动与不动,非此即彼,但佛表达了第三种状态“如不动”,佛的修辞很玄。“如如不动”则玄之又玄。六祖说如如不动:无所得心。无胜负心。无希望心。无生灭心。南怀瑾言,放下,即如如不动。
“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观”。很有力量的比喻。浮生过半,诵读佛最后的四句偈,满目悲悯。
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21楼  发表于: 2013-05-23   
坐下慢慢读,问好。
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22楼  发表于: 2013-05-24   
“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观”。
这个要紧。
我的博客:  http://blog.sina.com.cn/u/1147554082
级别: 论坛版主
23楼  发表于: 2013-05-24   
很喜欢的文字,收下慢慢细品,问好!
http://blog.sina.com.cn/u/1725658325
级别: 新手上路
24楼  发表于: 2013-05-24   
引用
引用第21楼向晚于2013-05-23 12:17发表的 :
坐下慢慢读,问好。

谢谢向晚兄来读,也谢兄提亮鼓励。
级别: 新手上路
25楼  发表于: 2013-05-24   
引用
引用第22楼姜海舟于2013-05-24 09:13发表的 :
“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观”。
这个要紧。

谢姜兄指点,记下了!
级别: 新手上路
26楼  发表于: 2013-05-24   
引用
引用第23楼杭江于2013-05-24 13:08发表的 :
很喜欢的文字,收下慢慢细品,问好!

谢谢杭江兄鼓励,问好!
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27楼  发表于: 2013-05-24   
二十、徒然草

1:秋夜看长庚,很萧瑟。不如温小酒,怀远人。
2:风从草丛过,菊花次第开。
3:霜降一日,王命飞驰,柿叶全红了。
4:月下练习长啸,会有鸟翼和鸣,更远的地方响起狗吠。
5:重阳了,陪夕阳去登高,看到的是明月。
6:落木千山,霜天万里,秋阳下,流水闪闪,带走了光阴。



——潭录于《徒然草》 作者:何三坡
各种主义泛滥的今天,人们在形形色色的叙述中迷失了方向,猛回头,才发现,简洁、干净的文字有大美。《徒然草》算得上是这样的文字。“相见无杂言,但道桑麻长,”何三坡多年前就皈依陶渊明,半隐于燕山,文字淡泊而又与自然媾和。说到陶渊明,《吟贫七首》是他的诗作精华之一,首首掷地有声,穷困绝途,陶渊明仍偏执于上古名士之“高节”。《吟贫七首》却“淡泊悠然”不了了,“节操”毕竟是虚无之物。红尘中卑贱如我者,时常也会用些虚无之物取暖,但暖器有时候也是杀器...
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28楼  发表于: 2013-05-28   
 二十一                                   
                                     回家 
                                      ——《尤利西斯》的叙述和象征

迪达内斯
恍惚一天,就是漂泊了十年,让我带你回家
请原谅她的虔诚和水性杨花吧
就像原谅我们自己——
  
  爱尔兰作家乔伊斯的《尤利西斯》是一本天书,这是中译者萧乾的评价。我是2011年年底开始阅读的,而读完这本晦涩的书,已是今年年初,前后耗时一年多。与之相较,有着庞大叙事结构的《百年孤独》,我只用了两天就看完了。但我很庆幸,当初没有畏于艰途,将第一章读到第二遍时,终于进入阅读状态,《尤利西斯》带给我的阅读快感是其他小说不可相较的。   
                                                                  1
  读这本书用了一年,它的内容却仅仅是主人翁布卢姆和史蒂芬•迪达内斯在都柏林晃荡一天的记录;乔伊斯创作《尤利西斯》十八章是与古希腊史诗《奥德修纪》十八部对应,英雄奥德修斯在回家之路上漂泊了十年。英雄饱经磨难,有伴随死亡的摄人心魄的赛壬之歌,有邪恶的斯鸠利和卡吕布狄,有独眼巨人和海神波塞冬的狂怒等等。《尤利西斯》却是以布卢姆离开家一直到回家为主线,全景式的反映了都柏林各阶层形形色色的人物状况和社会形态。乔伊斯的叙述优美且宏大,所以完全可以将《尤利西斯》看成是都柏林浮世之上的另一部史诗。《尤利西斯》与《奥德修纪》对应,让这部小说中的人物、语言及某些场景的描述,具有强烈的象征意义。比如,穆利根对史蒂芬•迪达内斯说:“雅弗在寻找一位父亲啊!”实际上是将他与《奥德修纪》中寻父的帖雷马科对应,象征着史蒂芬•迪达内斯将要找到他的精神父亲布卢姆(萧乾的观点);最后一章,玛丽恩(布卢姆妻子)半梦半醒的胡思乱想,最后以她回忆起布卢姆向她求婚时的情境作为结尾:
  “...于是他问我愿意吗  对啦  说声好吧  我的山花  于是我先伸出胳膊搂住他  并且把他往下拽  让他贴紧我  这样他就能感触到我那对香气袭人的乳房啦  对了  他那颗心啊  如醉如狂  于是我说  好吧  我愿意  好吧”
  这与奥德修斯与他离别十年的妻子最终相认相呼应,象征着水性杨花的玛丽恩也“回家”了,这个结尾也让这部辉煌的小说有了最后的完满。
  但有一个人是回不了家的,就是另一主角史蒂芬•迪达内斯。他因为对母亲的愧疚,离家出走,租住进沙湾面朝大海的圆形炮塔,但这个地方又被穆利根和英国人海恩斯“占领”,他只得选择离开;布卢姆领他回家并在厨房请他喝了可可,但他还是告辞了,书中也没有交代他去了哪里。迪达内斯实际上是作者乔伊斯的自我写照。乔伊斯厌恶爱尔兰广泛信仰的天主教,小说中迪达内斯拒绝了他妈妈(虔诚的天主教信徒)临终请求,即要他跪下为她作最后的祈祷,这让后来离家的迪达内斯因内心的矛盾和愧疚而极度痛苦:
  “不,妈妈,由着我,让我活下去吧。”
  乔伊斯还与爱尔兰的世俗世界(小说中以穆利根为指代)互不相容,同时厌恶殖民统治者大英帝国(小说中以海恩斯为指代)。所以,不管是家还是炮塔,迪达内斯哪里都回不去,只能是“流放者”。现实中的乔伊斯确实也进行了自我放逐。  
            .
                                                  
                                                                2
  《尤利西斯》绝对是一部难啃的大部头小说。乔伊斯采用了“意识流”创作方法。人的思维意识具有发散性和跳跃性,这部小说主要靠对人的思维意识活动的描写推动叙事发展,阅读者如果不看注解,不反复的前后对照,常常会有找不到头的感觉;小说中,众多人物的思维意识之间、思维意识与情节之间随意切换,更增加了阅读难度。
  说到“意识流”,我首先会想到那位超时代的圣彼得堡怪物,陀思妥耶夫思基,想到他的《白夜》。这种写作方法大大丰富的小说叙述形式;能更好更深层次地表现普遍人性;并有力的推动了现代主义审美的发展,这与后印象派画家塞尚的绘画语言对现代主义绘画的助推是类似。《尤利西斯》在意识流写作领域成就最高,对后世的影响最大。尤其是最后一章,对玛丽恩思维意识的描写极其精彩,以致于心理分析大师卡尔•容格感叹:
  “只有魔鬼的祖母才会把一个女人的心理琢磨得那么透。”
  《尤利西斯》晦涩难读,还因为乔伊斯将他和都柏林各种人物纷繁的、深邃的、肤浅的、高雅的、庸俗的思绪全都真实地呈现出来。要搞懂他们的心思,还得绕过几堵墙,如十九世纪都柏林人文地理、宗教氛围和那个时代知识分子的语境;或真实或虚假的人物及人物关系;大量引用的其他文学著作中的语句和诗文;文体结构和事件时间顺序的解构和重组等等。  
                                                                 3
  《尤利西斯》出版后,引起了巨大的争议,在英国(包括爱尔兰)、美国一度被列为禁书,并引发了几场诉讼。上个世纪初,对于文学,人们普遍都是有洁癖的,文学当然应该是干净且高雅的艺术。但《尤利西斯》却直白的描写了不少人性中阴暗、猥琐、肮脏的一面,对性的描写也是坦率而直接。这些导致了很多人不能接受这部小说,甚至有些爱尔兰人以乔伊斯为耻。但也有很多有识之士力挺《尤利西斯》,认为它是镜子,照见的是真实人性。萧伯纳说:
  “...倘若有人用镜子照你的本来面目,你把镜子打碎也是徒然的,还不如用肥皂和水来洗洗。”
  萧伯纳还认为乔伊斯在揭露现实丑恶方面,“超过我们时代所有作家。”
  《尤利西斯》现已被公认为是二十世纪最重要、最伟大的文学作品,有着广泛世界声誉。
  在讨论《尤利西斯》的现代性时,有人把它称为小说中的“立体派”, 乔伊斯通过《尤利西斯》描述了都柏林社会的方方面面,可谓“立体”,但与毕加索的立体主义却是两码事, “立体派”绘画是二维,一点都不“立体”;现代主义更加关注潜意识,表现人内心深处隐秘的欲望、焦虑、恐惧、无助、绝望等,“立体派”绘画无疑具有现代性,但《尤利西斯》只是对人心理作了写实性白描。 
                                                                                       4
  感谢译者萧乾和文洁若,让我们能很好地读到如此奇书,同时也非常敬佩二老,以七八十岁的高龄完成了一件几乎不可完成的任务,而且完成得如此之好,从文本上看,堪当“完美”二字。
  
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29楼  发表于: 2013-05-29   
二十二、陌上花

吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:“陌上花开,可缓缓归矣。”

潭录于《苏东坡文集》陌上花三首 引       徐中玉编著
吴越末代王钱俶被迫降宋,全家禁于汴京。其妃戴氏极贤淑,每年都要回临安小住,侍奉双亲,“陌上花开,可缓缓归矣”实为此期间俶给妻的口信。有两解,其一解为俶念想妻子,有催还的意思,钱俶真性情,口信细腻地显出二人温婉、体贴、恩爱的眷眷情意;其二解为钱俶思念故土,吴越大地春花绽放,要妻子“替”自己多看看,不要急着回家,句中落寞之意不输于南唐李后主的《虞美人》。 吴人用此语为歌,苏东坡“听之凄然”,作陌上花三首,诗作意趣平平,远无原词绵绵之意,在此不录。但东坡也是性情中人,特录其悼原配夫人王弗的词。

江 城 子
乙卯正月二十夜记梦
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:
明月夜,短松冈。


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30楼  发表于: 2013-06-04   
二十三、以梦为马


她要将我残缺的梦境驮向何方 
  .

英格兰微型马幼崽
,
  
康定斯基《蓝骑士》
.

昭陵六骏之 什伐赤
.

康定斯基《蓝色之山》
.

  .


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31楼  发表于: 2013-06-05   
二十四、下棋的杜尚
  .

“ 一个人的生活不必负担太重,不必有妻子,孩子,房子,车子。
幸运的是我认识到这一点的时候相当早。我是生而无憾的人。”——杜尚


马塞尔·杜尚:达达主义艺术家,有人说他是现代主义守护神。 安格尔:新古典主义代表画家。
1917杜尚创作了《喷泉》,用以影射安格尔名作《泉》,并以此表述自己的艺术观点。
.
级别: 新手上路
32楼  发表于: 2013-06-07   
二十五、中国的未来会越来越好

1、感谢邓小平的开放政策,向左转或者逆潮流而动的可能性越来越小。“左”实际上是一个伪命题。政治体制怎么向左,现在中国是共产党专政,向左就只能是个人崇拜或者阶级斗争了;经济体制上向左,你不可能把阿里巴巴、华为、哇哈哈再搞一次公私合营、收归国有吧。

2、现代宪政如果是中国的未来选项的话,前途是光明的,因为中国周边儒家文化圈的国家都非常好的适应了现代宪政,如韩国、日本、台湾等,他们的现代民主宪政并不次于欧美。虽然国家的宣传机构说欧美的民主有好多问题(好像现在说的少了),但好东西是摆在那里的,政治精英们看得见,心里面也清楚。

3、中国的民主一直都在进步中。比如,各种媒体现在已经可以相当充分的评价政府了;对于人民代表大会制度,国家的宣传机构原来都要强调它能够充分代表民意、弘扬民主,但现在很少有这种提法,这并不是表明精英现在才发现问题,我要说的是大家的观念都进步了。

4、汪洋说我们已经找到了适应中国的正确道路,没有理由不坚持。 汪洋的“正确道路”如果最终的指向是现代宪政,当然好;共产党党的精英如果能找到另一种好的体制(中国不可能发展到一种不好的制度,理由是本文的1、2、3条),庞大的中国能沿着他们的“正确道路”平稳的过渡过去,也不错。越南和中国体制相似,但他们的政治体制改革更深入一些,如果他们干得不错,曾经的学生变成老师,也不是没有可能的。

5、资中筠老太太说“6.4”给了中国一个机会,但中国没有把握住,现在再来搞政改,中国已经尾大不掉了,看来只有寄望于时间了。资先生对“6.4” 的说法我不完全赞成,因为上世纪末中国还没准备好,如果快速走向民主,改革主导者掌控能力不够的话(如清朝立宪改革主导者隆裕皇后),可能造成中国的社会动荡和国家分裂。但她说寄望于时间我很赞成,中国现在是50后主政,10年后将是60后,然后是70后、80后、90后。特别是被称为“失落一代”和“脑残一代”的80后、90后出生、成长于开放年代,他们有更少的桎梏和更大的格局,他们中的精英会有更好的办法解决好体制问题。时间对中国有利。
级别: 新手上路
33楼  发表于: 2013-06-08   
二十六、女人对男人动用了什么?
对于政治人物,婚姻也是政治的一部分。普京离婚了,柳德米拉动用几乎完美的说辞,最大限度地维护了前夫的形象。夫妻二人很长时间已经几乎都见不到对方了,这源于他们对生活的理解的不同,柳德米拉要的是平凡的夫妻生活,普京大帝却注定天天都要为俄罗斯人民奔忙和劳碌。很多年前普京与性感嫩模爆出绯闻,普京辟谣了,并直接关停了涉事报纸。普京操劳政务,多年没有回家,夜夜孤枕难眠,俄罗斯嫩模动用自己的身体慰问劳模也不是没有可能的。

几十年前,毛泽东在延安,也在为中国人民的解放事业操劳,为了向外界推介革命圣地延安,他通宵达旦地接受某美女记者的采访。第二天,贺子珍冲进窑洞(可能没敲门),善用双枪的她没用枪,而是对毛泽东动用了指甲,毛的脸上留下了长长的“枪”伤。

相对于男人只会对女人动手动脚,女人对男人动用的“武器” 就多种多样了。回到本朝:
刘铁男的女人对他动用了中纪委!
雷政富的女人对他动用了活色生香的A片!
红会的女人对他动用了微博加炫富!
惊悚的是,前段时间,杨东升的女人对他动用了杀女举报!
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34楼  发表于: 2013-06-09   
二十七、普京大哥,你还好吗?(p.s.这个东东是2月份写的)

习总要去俄罗斯了,自然会和普京大哥相谈甚欢,共商抗美大计。大哥的另两个战友,胡总就要退了,江总更是已退下来10年了,但普京大哥仍然战斗在第一线,大有巴沙尔、查韦斯永不言退之志。

大哥以“强大的普京秀”登录地球,开苏27到车臣为秀逗第一季,最后到了大战野生大虫,勇救保镖的逆天秀。但铁汉必然柔情,大哥“强大的普京秀”必然有另外的“好丈夫秀”“好父亲秀”,去年大哥还亲自开飞机给俄罗斯迷途的大雁们领航,大哥的柔情显然已经恩泽到了所有生物。这样的男人当然就是全球妇女们第一杀手,前几年传出大哥和嫩模的绯闻,但俄罗斯强力部门迅速扑灭谣言,为大哥光辉的形象消毒。但全球的妇女并不需要绝望,因为大哥要离婚了。

大哥的权威是不容挑战的,他动用国家强力部门以雷霆之势打击对他有威胁的异己,让俄共这样的老人党和他搞民主。难怪著名学者资中筠对他不感冒,认为他的素质不如叶利钦大伯。

大哥治下的俄罗斯如何就不说,但他的官僚系统国际观感就欠佳了,有不少独立机构甚至人为俄罗斯贪腐程度高于中国。

大哥前段时间好像不清爽,据说开飞机给大雁带路,把背部肌肉拉伤了,害得柔道黑带的大哥出不了国,连走路都不利索了。

我想大哥的伤可能已经大好了吧。你知道,北极的北极熊早都等不急了,它们表示要攻击总统保镖,并希望被大哥战胜;南极的帝企鹅也在冰层下迷路了,焦急地等着有人开核潜艇给它们领路。

俄罗斯媒体最近做了一个统计,莫斯科,大哥有近60% 施政满意度。你相信吗?
级别: 新手上路
35楼  发表于: 2013-07-01   
二十八、地下停车场的猫

前天我赶早用车,来到负三层空旷的停车场,这里一点 声音也没有,灰蓝色的车道上停着一只猫。我从它的身边走过,它却一动不动,冷漠得不似一个活物。

宠物犬当道,猫反沦落成丧家犬,如流浪者,在我们房前屋后各个角落神秘的出没。猫是孤独的动物,孤独得像一个诗人,也想人类真实的内心!

即使春季躁动的月夜,两只猫片刻自然的交欢,也伴随着惊悚、犀利的叫唤。

杜拉斯的《奥蕾莉娅·斯坦纳》中,小女孩幻觉中始终飘荡着一只猫的意象,极度的惊恐和压抑中,那只有着锋利尖牙和爪子的猫,杀死了女孩深层意识中的蝴蝶和花,杀死了一切。

民间的说法,猫能看见人类看不见的东西。当我开着车,再一次经过那只猫的落脚处,它已经离开了,就像它从来就不曾出现过。
级别: 新手上路
36楼  发表于: 2013-07-04   
二十九、埃及埃及

埃及社会还没有很好的理解什么是民主,穆尔西也没有。穆尔西下台也是埃及民主进步的重要台阶。民主的埃及会认真思索这个事件为什么会发生,并避免其重演。民主不是一蹴而就的,我继续看好埃及。

民主的初期需要强大的而不是强硬的(穆尔西)领导人。被不少台湾人称为民主之父的李登辉就是一个强大的人,台湾第一届民主选举,作为国民党党首的李登辉强力腹黑国民党,而对民进党则是扶上马,还要送一程。强大的人总是选择做正确的事,更关键的是他能够将正确的事做成功!
[ 此帖被艾然在2013-08-04 11:32重新编辑 ]
级别: 总版主
37楼  发表于: 2013-10-23   
拜读,期待继续。
问好。
新的十年,相持阶段。
级别: 新手上路
38楼  发表于: 2013-10-29   
谢谢云兄加精鼓励。
级别: 新手上路
39楼  发表于: 2013-10-29   
三十、我也想和我的恐惧和绝望在一起

回到了偏僻的洞门前村(我和父亲都出生在那里),应该是在清明节,当然也可能是在梦里。很多年以前,每临那个节日,父亲都要带我回去小住一段时间。父亲过世后,我就没回去过了。

老宅的大门已经很破旧了,上着锈蚀的挂锁。花红树还是二十几年那个样子,我的眼光越过树冠和屋檐,天空异常纯净。

远处是连片的苎麻,背靠黛色的山。隔着静止的雾霭,前面是蜿蜒的小河,绕过村子西边的小山,消失在一个山洞里。小时候,大人们告诫过,不要靠近山洞。与我有血缘关系的麦角哥哥描述过里面密密麻麻的乌梢蛇、吸人血的蝙蝠和洞壁的棺椁。曾翻过小山梁,去看那个洞,极庞大的黑色立在植被繁茂的山脚,那黑色深不见底,有让人眩晕的强大的吸力,我吓得转身就跑。

我从侧门进到老宅的厢房,以前,这里是我和父亲睡的地方,非常惊讶的看见老婆睡在靠墙的架子床上,她用被子蒙面,只有乱蓬蓬的头发摆在枕头上。

又从厢房的另一道门进入堂屋,见奶奶坐在躺椅上,我问她为什么我会回老家,是因为她或者父亲给了某种形式的暗示吗?肯定有某个重要的原因,否则老婆不可能陪我一起来。奶奶好像说什么都记不清了,接着就起身回自己的房间去了,我跟了过去,却发现门是上锁的。喊了两声奶奶,没人答应,我轻轻推了下门,门开了一点点,看见姑姑从里面的床上坐起来,我爸爸就一个妹妹,她嫁到20里外的镇上。奶奶过世后老宅就没人住了,姑姑偶尔会过来收拾一下。现在整个洞门前村都荒芜了。我又喊了一声,就见奶奶从姑姑旁边也坐起来,问我是不是饿了。

不知谁给我热了碗饭,里面有红蔊菜,所有的饭都被染成了红色,饭中还拌有熏肉粒,味道很好,端着碗回到房间,老婆还没起来,我问她吃不吃,她在被子下动了动,这说明她也饿了。然后又只有沉寂,她或许不想答理我。昨天晚上,我缩进被褥,解她的睡衣纽扣,她没有反对。我舔弄着她汹涌乳头,生活中我们都习惯了忘记自己。

姑姑和奶奶离开了老宅,我心理埋怨了一句,没跟我打个招呼就走了,难道连她们也不可信任?我出门,看见她们远远的已经爬上了那座小山梁,可能是要去那个山洞。我也想和我的恐惧和绝望在一起,如果跑着追过去,应该可以在抵达山洞前赶上她们。

但不能这样,总不能把老婆一个人扔这荒村老宅里吧。我就这样站在这似真似假时光里,不知如何是好。
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