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主题 : 易开八扇屏    坎上离下陆叁   水火既济
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0楼  发表于: 2015-05-12   

易开八扇屏    坎上离下陆叁   水火既济





坎上离下陆叁   水火既济




梦靥颇有真意,想象也很真实

玉兰横枝,梨花雨直
月光与烛光阴晴相印,投影横竖都斜倚着

高士察斗传星移之序,火很心虚
惊情百年,大小难免唇枪舌剑

太平与天国是一双谶语共命

杏林中,雨性土,坎水黑
其精曰命火,命火谓真阳

西厢,两个小冤家闹得欢喜

自古唯美人能与江山相提并论

秦淮红颜多英骨,青灯尤在
小调还暖,曲与河殇在一方鹧鸪天下







①济:繁体字:濟。异体字:済。
《说文》:「济,水。出常山房子赞皇山,东入泜。从水齐声。」

②杏林:典出《神仙传》卷十:「君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株。」今以称颂「中医」。

③鹧鸪天:词牌名,《填词名解》:「《鹧鸪天》,一名《思佳客》,一名《于中好》。」

④卦辞:《易经 既济卦》:「亨小,利贞;初吉终乱。」
释义:小者顺利,利于坚持;初始吉利,最终危乱。
既济卦坎上离下,六二当位,得中,有应,体离之中,离象亨,六二阴爻,阴为小,彖曰:「既济亨,小者亨也。」故说:「亨小」;坎为贞,离为火,象利,九五刚得中,位正,与下有应,六二柔得中,当位,且各爻皆当位,有应,彖曰:「利贞,刚柔正而位当也。」故说:「利贞」;六二阴爻柔得中,象初吉,彖曰:「初吉,柔得中也。」九五体坎中,坎旁通离,离为火,离火生坤土,坤象终,彖曰:「终止则乱,其道穷也。」土克水,坤为阴,上六为阴,为卦之终,乘刚,象终,坎为不安定,象乱,故说:「初吉终乱」。

⑤爻辞:《易经 既济卦》九三:「高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。」
释义:殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国,经三年战斗才获胜;不可任小人。
九三体离之上,离象兵戈,坎为险,离互坎,象伐,坎象鬼方,九三与上有应,上六体坎,九五至尊,位正得中,象帝,高宗为帝王,故说「高宗伐鬼方」;离象三,九三体离之上,坎象年,坎水克离火,坎互离,象曰:「三年克之,惫也。」九三处离之终,故说「三年克之」;离中虚,九三象虚之极,三爻多凶,不中,象穷途之小人,离互坎,坎为陷,为隐伏,为迷,象勿用,故说:「小人勿用」。
《易经 既济卦》九五:「东邻杀牛,不如西邻之禴祭。实受其福。」禴,音月,禴祭,春季进行的祭祀,祭品菲薄而诚心。
释义:东边邻国杀牛羊举行盛大祭礼,不如西边的邻国举行朴素诚心的祭祀,可实在地得到神灵赐福。
九五体坎之中,坎为水,震为东,震象大,象享祀,享祀杀牛,九五下体离,离象黄牛,离互坎,坎为险,象杀牛,故说「东邻杀牛」;兑为西,兑象禴祭,离中虚,象禴,离互坎,坎为水,震性木,水生木,兑为金,金生水,又金克木,象东不如西,西为缺,为秋季,主杀,象曰:「东邻杀牛,不如西邻之时也。」故说「不如西邻之禴祭」;坎中满,象实,九五位正有应,得中,象吉,象曰:「实受其福。」




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