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主题 : 易开八扇屏    离上兑下叁捌   火泽睽卦
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0楼  发表于: 2015-04-17   

易开八扇屏    离上兑下叁捌   火泽睽卦







离上兑下叁捌   火泽睽卦




沧桑难语世间事,同行多是异志人
可双目共望,能满弓月,却如何相视彼此

奔马自回驰,五百里乱蹄后数落得失

火连火,虚虚实实,舌拌舌,短短长长

或许,牛儿倔强,又或,猪仔满身涂泥
一车鬼魅惊艳,嫁到人间才花浓酒浓

苍山正道,湖泽谓海子,恰与那诗者同名

青灯涂抹楼窗,悠悠小寨,枕枕期霜
歹人去已,善人已去,独猎户当归而未归

人若没了鼻子,就只好以面子碰壁

书声灌耳,阳光移步,主人归音刚到巷口
今生总有天雨流芳时,可记账不可记仇







①睽:《说文》:「睽,睽,目不相听也。从目,癸声。」听犹顺也。二女志不同行。犹二目不同视也。故卦曰睽。

②卦辞:《易经 睽卦》:「睽,小事吉。」
  释义:做小事吉利。
睽卦,离上兑下,离为火,离中虚,象吉,兑为泽,兑为金。火克金,家人卦自下而上发展看,兑为幼女,离为中女,象二女不同行之情形。初至四爻兑互离,为互卦睽,象睽中又有睽;二至五爻离互坎,坎水克离火;三至上爻坎互离,皆是坎水克离火;虽离火克兑金,兑金生坎水,有坎水制约离兑,因此大事难成,而毕竟发展方向为离,离象吉,兑象小,故说「小事吉」。

③爻辞:《易经 睽卦》初九:「悔亡;丧马勿逐,自复;见恶人,无咎。」
  释义:悔恨消失;丢了马不要去找,马会自己回来;见到恶人,无所怪罪。
初九爻兑互离为睽,兑为折损,为毁,象悔,离性火,兑性金,故说「悔亡」;离象乾卦,乾为马,兑为损,象丧,而离火克兑金,故说「丧马勿逐,自复」;兑为口舌,为折毁,象恶人,离象目,为见,兑互离,故说「见恶人」;兑象利,故说「无咎」。
九二:「遇主于巷,无咎。」
释义:在巷中遇到主人,无所怪罪。
九二爻兑互离,离为目,象遇到,与上六五有应,六五为主,也为离之中,离象巷子,故说「遇主于巷」,兑象利,为毁损,离火克兑金,故说「无咎」。
六三:「见舆曳,其牛掣;其人天且劓,无初有终。」
释义:牛费力拉车,赶车人额头上刺字,鼻子被割,没有起初有终了。
六三爻下兑互离,上离互坎。离为目,象见,离为火,火生土,坤为土,象舆,象牛,坎为水,为舆,水克火,坎为陷,因此有难生车舆,又馅车舆之情形,掣,一进一退费力之状,故说「见舆曳,其牛掣」;兑为毁损,坎为险,为多眚,眚为灾祸,离为目,下毁如割鼻子,上毁为刺字,故说「其人天且劓」;六三处于兑卦之上,入于离,离火克兑金,故说「无初」;离互坎,为既济卦,既济卦象征完成故说「有终」。
上九:「睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。」
释义:乖离而孤独,看到涂满泥土的猪,车辆载了一车鬼,先欲张弓射鬼,后来放下了弓;不是强盗,而是求婚的;往前走遇到雨则吉利。
上九至睽卦之尽头,象孤,坎互离。坎为隐伏,离为目,象看而不见,睽为乖离,故说「睽孤」;离为目,象见,离为火,火生土,离生泥土,坎为豕,故说「见豕负涂」;坎为车舆,离为丽,为装饰,象鬼,故说「载鬼一车」;坎象弓,离象张,坎上离下既济卦象张弓,坎象陷,离上坎下未济卦象脱弓,故说「先张之弧,后说之弧」;坎为寇,而坎在下,坎尽,故说「匪寇」;离为婚,故说「婚媾」;上九与六四有应,六四在坎初,坎象雨,故说「往遇雨则吉」。

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